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心灵家园

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王凤仪老先生不怨人语录  

2012-10-14 07:35:36|  分类: 佛法在世间 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    清 雅 

 智慧人生     文章来源于网络

王凤仪老先生不怨人语录 - 清 雅 -    清     雅博客

  

 王凤仪老先生不怨人语录  


 

1. 我常研究,怨人是苦海。越怨人,心里越难过,以致不是生病,就是招祸,你说这难道不是苦海是什么?管人是地狱,管一分,别人恨一分;管十分,别人恨十分,你说这不是地狱是什么?

必须反过来,能领人的才能了人间债,尽了做人的道。能度人的就是神,能成人的就是佛。
    2. 君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过;

怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等于是自己服毒药。

人若能反省,找着自己的不是(错误),自然不往外怨。你能,不要怨不能的;

你会,不要怨不会的,明白对面的人的道,就不怨人了。
    3. 现今的人,都因为别人看不起自己,就不乐。其实我这个人,好就是好,歹就是歹,管别人看得起看不起呢!只是一个不怨人,就能成佛。

现在的精明人,都好算帐,算起来,不是后悔,就是抱屈,哪能不病呢?
    4. “不怨人”三个字,妙到极点啦!(不怨人就是真阳土)不生气,不上火。
    5. 我常研究,火逆的多吐血,气逆的多吐食。要能行道、明道,气火就都消了。
    6. 上火是“龙吟”,生气是“虎啸”,人能降伏住气和火,才能成道。有人惹你,你别生气,若是生气,气往下行变成寒;有事逼你,你别着急,若是着急,火往上行变为热。寒热都会伤人。修行的人,遇好事不喜,遇坏事不怒,气火自然不生,就是“降龙伏虎”。能降伏住,它就为我用;降伏不住,它就是妖孽了。
    7. 禀性(怒、恨、怨、恼、烦,又称气禀性)用事,鬼来当家。

因为生气、上火一定害病,生病就是被鬼给打倒了!正念一生,神就来;邪念一起,鬼就到。可惜许多人都不肯当神,甘愿做鬼!
    8. 火是由心里生的,人心一动就生火。一着急,火往上升;一动念,火向外散。

若能定住心,火自然下降。不守本分的人,额外的贪求,火就妄动。若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快!
    9. 动性(耍脾气)是火,心里生气,才是气。佛说“七处心灯”,我说不如掐死一头。人心一死,道心自生;人心一动,道心自灭,争贪的念头就生出来了。

   因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦恼,就是富贵,也没乐趣。所以古人治心,如同治病    

   根。 我说把心掐死,多么省事!
    10. 修好的人多,得好的人少,是因为什么呢?

    就因为心里存的,都是别人的不好,自己又怎能修得来好呢?
    11. 找人好处是“聚灵”,看人毛病(缺点)是“收赃”。

  “聚灵”是收阳光,心里温暖,能够养心;“收赃”是存阴气,心里阴沉,就会伤身。

    人人都有好处。就是恶人,也有好处,正面找不着,从反面上找。

    所以我说,找好处是“暖心丸”,到处有缘,永无苦恼。
    12. 找好处是真金,要想找好处,就得以志为根,在没有丝毫的好处里,找出真好处来;

     在忍无可忍时,还能忍得住,就是“大义参天”。
     13. 认不是生智慧水,水能调五味、合五色,随方就圆。人的性子,要能炼得像水一样,就成道了。

     所以古人说“上善若水”。

14. 人和天地是一体,天下的事都是自己分内的事,世界没好,咱们哪能没有不是?

     不是(错误)到处都有,低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。

     看妻子不好是低头不是,看老人不对是抬头不是,看别人不对是睁眼不是,心里寻思别人不对是

     闭眼不是。依我说,有不明白的道、不会做的事,都是不是。

     人要能找着本分,才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了,才知道认不是(承认不对

     即自己认错)。

15. 要能把不是认真了,自然就会有超人的智慧,就能护身。

16.  认不是生智慧水,找好处生响亮金。

17. 找好处开了天堂路,认不是闭上地狱门。

18. 认不是胜服“清凉散”,找好处胜用“暖心丸”。

       五行性


    19. 我所讲的“五行”,是以木、火、土、金、水五个字代表来说的,和佛家的五戒、道家的五元、

    儒家的五常是一样的。
    20. 人的苦都在性子中呢!不服人是阴木,好争理是阴火,好怨人是阴土,好分辩是阴金,好烦人是

     阴水。
    21. 木性人招难,火性人受苦,土性人受累,金性人受贫,水性人受气,像聚宝盆似的,内里有什

    么,就聚什么。太上说:“祸福无门,惟人自招”,一点也不错。

     所以我说,好事歹事都是性子招的。
    22. 常人的性子都有所偏:偏于火的争理,偏于土的欺人,偏于金的伤人,偏于水的厌人,偏于木的

     顶撞人。能化除这一偏之性,自然得道。
    23. 阴木性人,抗上、不服人,好生怒气。怒气伤肝,头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、

    瘫痪中风;阴火性人,急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人伤心,心热心跳、失眠颠

    狂、音哑疔疮;阴土性人,蠢笨蛮横,疑心重、好怨人。怨人伤脾,膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱

    气短;阴性金人,残忍妒忌、虚伪好辩。

24. 我说的五行,和佛家的五戒是一样的。

     生怒气(木)便是杀;好穿衣服、求好看(火)便是淫;买东西少给一文钱(金)也是盗;

     好吃好东西(水)便是酒;说半句谎话(土)也是妄。

25. 真木是佛的根(木性仁慈);真(阳)木性人有主意、能忍辱,能立万物;

     真火是神的根,火主明理、知时达务,能化万物,不为万物所拘;

     真土是道的根,信因果、能容能化,能生万物。别人坏是别人的因果,你不要怨他,也不要替他

     着急;

     真金是仙的根,能找人好处,找好处生响亮金,和人聚万缘,有义气,有果断力,遇事迎刃而

     解,能创万物;

    真水是圣的根,能认不是,认不是生智慧水,性柔和,能养万物。

    人如果得不着真五行,固执禀性用事,就死在五行里啦!
    26. 今生是什么性,就知道前生是做什么的。今生是火性,前生一定是当官的;

    今生是水性,前生一定是商人;今生是木性,前生一定是工人;

    今生是土性,前生一定是庄稼人;今生是金性,前生一定是读书人。

27. 前生好杀害生灵的,今生火性就高;前生好抗上的,今生木性就大;

      前生好说谎的,今生金性就强;前生好怨人的,今生土性就厚。

28. 现今的天时,人人性里都有火。火性人主贪、好争理,所以才争贪不已、战乱不息。

     不争不贪是真阳火,真阳火才能达天时。(达天时不争不贪)。


      

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