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多智钦.龙洋仁波切讲故事:虹身成就者的死亡要求  

2012-06-28 08:02:14|  分类: 佛法在世间 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 多智钦.龙洋仁波切讲故事:虹身成就者的死亡要求

 

   话说多智钦寺有位老堪布名叫路慈儿,在当时大家也就认为他是一位普通的出家人,年岁大了,示现病相,已经病的说不出话了,看来也是接近油灯枯尽的状况了。不过,堪布有个亲戚是个官员,性格非常执着,他就打电话给上师龙洋仁波切,仁波切啊,路慈儿可能想走了,病情很严重,不过我感觉他有留下来的能力,他能自主的,只是他自己想走,请仁波切一定跟他说说,就说师公特巴仁波切(堪布路慈儿的上师)明年要回来,特别说要跟你见一面的,这样或许可以骗他留下来不死。龙洋上师就答应说,你先跟他这样说说,不行的话我再来试试吧。

     结果,不出意外家人骗他说特巴仁波切明年回来要见你,你要保重身体啊。。。。。

     但堪布路慈儿根本不听不理,也不说话。

   家人无奈只好接通龙洋上师电话并把听筒放在堪布路慈儿的耳边,

   龙洋上师隔着电话对他说:堪布啊,师公明年回国,他要见你,你要准备好哦。

   这时路慈儿堪布突然嘟囔着接话了:他们说的我还不信,但是你说了我信了,看来是上师不让我走啊,那没办法了。。。。。。说着就起身要求吃饭!

慢慢的病情就从没办法到身体痊愈了,象没病前一样。

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   到了来年,特巴仁波切回国,堪布路慈儿就来拜见特巴仁波切,龙洋上师正在边上,紧张的很,生怕堪布会提出一些穿帮的话。但接着堪布也就是跟特巴仁波切说了一会闲话,话题一转,就说我年纪大了,能不能就死了向上师请个假。

   不料特巴仁波切也竟然同意了,说可以,你就死吧。

   堪布讨到了上师的开许,开开心心回家去,一个月后就圆寂了,并且身体缩小示现了虹身!

 

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   (多智钦寺大堪布路慈尔缩小法体)

 

多智钦寺大堪布路慈尔缩小法体

多智钦寺大堪布路慈尔为第四世多智钦.日洛活佛弟子,一生专修大圆满,并为寺院僧众传讲五明。于200275岁时圆寂,1.8米的身躯圆寂后三天即缩身仅如一孩童般。多智钦龙洋活佛后来形容道:最后缩小到大概只有25厘米,可以托在一只手掌之上。

尺度上显示坐姿法体的高度是50厘米左右,而18个子的人坐姿应该在90厘米左右

 

   另一个故事是上师的爸爸索顿仁波切的一位瑜伽士弟子,是敦珠法王十三虹身弟子的一个转世。

有一天他就把上师龙洋仁波切请到他家里,说龙洋活佛啊,你爸爸是我的根本上师,现在他圆寂了,你是他的大儿子就是他的代表,我有一个要求想请你同意。

是这样的,我今年六十九了,还有几天就到七十岁了,敦珠法王有个授记也说我活到七十,自己也感觉到要走了,请你代表上师开许我。龙洋上师沉吟了一下就说:现在死不太好吧,要不过半年一年再说?

该瑜伽士失望的面色沉下来,低头嘟囔了一句:我的上师不是这种作风!

场面顿时凝固起来气氛有点紧张,龙洋上师只好说,那你想怎么办?

瑜伽士就说请你代表上师给我加持,上师无奈只好把手伸过去想放在瑜伽士的头顶上,谁知这一放竟然放了个空!?手直接从头顶象穿透彩虹一样的穿过去了,直接落在面前的桌子上。

上师也吃了一惊,看瑜伽士还是老样子跪在那里,于是再次把手放到瑜伽士的头顶上。

这次落到了实处,搞得上次摩顶扑空象是一个幻觉似的。加持过后,瑜伽士就很快的圆寂了,时间大约是离七十岁还差两三天的样子。

 

这两个故事中,得到了两个深刻的认识,

一,虹身不是传说,而是很多修行人亲自实证的境界。

二,即使虹身成佛了,还要听上师的话,连要死都不能自己决定!

另外一点想法,成就者都不想呆在这个五浊恶世里希望上师开许死亡,可是我们还想长命百岁的呆下去呢?

 

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4979bb1201015rpx.html

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