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心灵家园

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日志

 
 

能遣除一切违缘的莲花生大士:心咒与祈祷文  

2009-03-01 08:45:05|  分类: 实修法门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 莲花生大士加持力殊胜。大师大慈大悲的愿力使任何真诚祈祷他的众生都可忏除一切违缘,使自己的愿望得以迅速满足。特将莲师诸圣像,心咒,心咒的功德利益,以及祈祷文等加以编辑,以供养十方一切有缘博友、一切众生。愿一切众生善愿得满足,一切众生善根增长,毕竟见佛!          

                                                                                               ——吾忧国民

 

                      莲花生大士心咒与莲花生大士祈祷文 - 吾忧国民 - 心灵家园

                                                                  莲花生大士见解脱像

“如我一般”的莲花生大士塑像。莲花生大士,或称“珍贵的上师”或“根本仁波切”,是西藏佛教的创始人,我们这个时代的佛。这尊塑像造于第八世纪,据说莲花生大士在西藏桑耶寺看到这尊像时,曾说:“如我一般。”并给以加持,并称“现在它与我完全相同。”
       第二个方法是把心轻轻地放在一个对象上,许多人发现这个方法很管用。任何能够让你产生特别灵感的自然物,譬如一朵花或一颗水晶都可以。然而,具体表现真理的东西,诸如佛像、基督像,特别是你上师的像,会更有威力。上师活生生地把你和真理连结在一起;由于你和上师的师徒关系,只要看着他的脸,就将你的自性与灵感、真理连结在一起。 
  许多人对于莲花生大士塑像(称为「如我一般」)的照片特别有感应。这尊塑像造于第八世纪的西藏,也经过他的加持。莲花生大士藉着他的神通力,把佛法引进西藏。西藏人把他当作「第二佛」,恭敬地尊称他「根本仁波切」(Guru Rinpoche ),意思是「珍贵的上师」。顶果钦哲仁波切说:「在圣地印度和雪乡西藏,出现过许多不可思议和无以伦比的大师。在他们当中,对现在这个艰苦时代的众生,最有慈悲心和最多加持的是莲花生大士,他拥有一切诸佛的慈悲和智慧。他的一项德性就是任何人祈求他,他就能够立刻给予加持;而且不论向他祈求什么,他都有能力当下就满足我们的愿望。」 
  因此,你可以把这尊塑像的照片放在你的眼前,轻轻地把你的注意力放在莲花生大士的脸上,特别是他的眼神。他的眼神非常深邃宁静,几乎就要从照片迸出来,把你带进毫无执着的觉醒境界、禅定境界。然后,很安详地把你的心交给莲花生大士(《西藏生死书》索甲仁波切著 郑振煌 译)。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  wong  a hong ban za ge re ba ma se de hong

  藏传佛教的始祖莲华生大士(Guru Rinpoche, Pema Sambhava, Pema Jungney)是宁玛派(俗称红教,意思是「老派」)创教祖师。因此要介绍藏传佛教,应先介绍莲华生大士。莲华生大士在娑婆世界弘化的神威功德,度生事迹,无法说尽。详情可见不同密续、库藏传记,今仅为初修同门略为介绍。
  莲华生大士本身是化身,以阿弥陀佛为法身,观世音菩萨为报身,是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛身口意的三密应化身。由阿弥陀佛放光入西印度达那郭啸湖中莲花上化生,现八岁童子相。莲师(即莲华生大士)的出世,释迦牟尼佛早有授记。由当地国王因渣菩提带回王宫立为王子。后感金刚萨缍现身告曰:“汝乃教主,实非政王”,就逊位修行。先师事阿难尊者,受修释迦牟尼佛预嘱传附之法,尽得显密经轨,究竟法义。后虚心修行,历事诸师,所得法悉皆本尊现前得成就。
  莲师当初在印度、尼泊尔等地修行之处,地境得其加持成为修行圣地,至今仍在,例如莲师在印度和尼泊尔边界杨历苏岩洞修法时,三大力魔神作障,令三年无雨,带来瘟疫饥荒,莲师遣使赴印度取回普巴金刚经续,一入地境,该障即除。莲师和曼达惹娃空行母在尼泊尔玛拉提卡岩洞闭关,证得长寿佛不死金刚身虹光成就。
     大士为调伏刚强难化众生,现威猛相,一切天魔外道,闻名摄服,在印度和尼泊尔等地传法利生,历九百余年,智悲双运,威德普闻,沐莲师法雨证道者无数。其「八大化身」历史,可详见其他传记。莲师在各地,以各种形式引众生入解脱道的大行,以凡夫世智难以尽言。以下略述其入西藏的因缘。
  藏王赤松德真,发弘扬圣法的大愿,迎寂护大师入藏,建立西藏第一寺桑耶寺(义为「任运不变成就住处」),但黑教徒和诸魔作障,阻庙营造。寂护大师建议,只有从印度迎请邬金国大阿奢黎莲华生大士入藏弘法,才能调伏天魔外道诸障。莲师入藏时降妖伏魔,令其皈依佛教,立誓为护法,并建成桑耶寺,将佛法在雪域发扬光大,成为西藏密宗的始祖。
  若非莲华生大士的慈悲威德,降伏了外道势力,并将印度显密佛法全盘传入西藏,改变了当时的整个环境,把西藏转变成佛教之土,就没有以后的藏传佛教,所以说:「密法恩源莲华生」。莲师在西元 810年入藏,住西藏55年半,其中48年藏王赤松德赞住世(21~69岁),国中政教,如日中天,康藏佛教至今不衰,为世宗仰,实大士的弘扬加持。后与藏土缘尽,前往罗刹国度众。在藏王弟子面前,腾空而去,在众前曰:「我无来去,惟信我者,即现前而为说法,每月初十,我自来探视诸弟子」。因此后世弟子每月藏历十号聚集,修「上师相应法」及「会供」。
  莲师预知藏王后代欲毁佛法,并且末法众生德薄障重,为免金刚乘教法破灭衰退,或为世智参杂走样,并为保留加持力,利乐后代有情,故将经续、仪轨等教法埋藏在山间岩中,及弟子心中。其成就大弟子众为利有情,发愿转世为取藏者宏此教法。每岩传法莲师均授记取出的日期、取库藏者、及受此教法者。莲师弟子的转世,化现为取库藏大师,适时当机应授记,取出预藏的教法,利乐众生。
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  顶礼上师本尊空行!

  女子依喜措嘉,以外、内、密曼达之供养,请示莲花生大士:“大阿阇黎莲花生大士,您对我们西藏的众生,就今生与来世而言,有着非常广大的利益。我们非常感恩于如此广大而且从来没有过、未来也再不会有的恩德。您的仪轨心要,赐给我的教言,于我是毫无怀疑的。

   ...... 但是,因为我们没有时间修持,或者有的人只有兴趣微少的修持,值此末法恶世,依此要消除灾难是非常困难的。在这样的时期,若依靠莲师心咒修法的话,其功德如何呢?为了智慧低下的众生,请莲师开示修行是法的功德。” 

  莲花生大士开示道:“具信女子,你所告诉我的非常的正确。未来这样的时期,此对于众生暂时与究竟有绝对的利益,无量的要诀、方便法,岩藏在山、水、虚空等等之中,然而恶世的众生要具足修持这些妙法的因缘是很困难的,这些都是众生福报衰损的征兆。这样的时期这个“班渣歌热”的心咒在大圣地、大寺庙、大高山、大河流附近,或者天龙八部和恶魔非常多、非常强大及地方鬼神盘据等等的地方;若有没有违犯三昧耶戒的瑜伽士,没有破戒的僧众,具信心的居士,具足相好庄严的女子等行者发起广大的菩提心,念诵百千万亿遍等咒数的话,其功德和力量不可思议。所处之处的一切疾病、苦灾、兵灾、武器之灾、战争、凶年、恶兆全部消除,风调雨顺,带来吉祥与殊胜,而此生、来世和中阴这三个阶段,最胜者会亲见莲师,中等的会于静定中见到莲师,再次等的会于梦中持续见到莲师,道谛会一步一步的圆满,以后到达我莲花生的拂尘洲(铜色山净土)与持明、佛父、佛母同处,这是无庸置疑的。”

 “平时念诵心咒最少百遍的话,能令人见之欢喜。食物、财物、牛羊等,不劳辛苦,自然而得;念诵千遍或万遍等的话,可以调伏他人,加持和力量迅速到来;念诵十万遍或百万遍等数的话,能够勾召三界并调伏三界、天魔,使之如仆人一般自动前来协助,四种事业迅速成就,对于利益所有众生的心愿具足无边的力量;念诵三千万或七千万遍等数的话,能与三世诸佛不会分开,与我莲花生无二无别,可以调伏天龙八部为我护法,可以教导他们,指使他们作诸事业;最上等者,可以成就虹光身;次等者,临终能见到母子光明会;再次等者,中阴时面见我莲花生显现‘现相自解脱’到达拂尘洲(铜色山净土),利益无边的众生。”

  依喜措嘉佛母对曰:“大阿阇黎,是的,这样无量的功德和力量,由您如此广大的讲述,我非常地感恩。为了未来的众生们,祈请上师解释此咒语的功德和无边的力量,赐与简短的开示。” 

  再来是大阿阇黎莲花生大士的教言:“好的,具相女子,‘班渣咕噜’这个咒语不单是我一个人的精华,为什么呢?因为本尊四续部及九乘教法、八万四千等等法之命脉;上师、本尊、空行、护法等等的精华都融合在这咒语上面。其具足的原因如何呢?谛听并牢记在心里以念诵,书写以弘扬给未来的众生们。

莲花生大士心咒与莲花生大士祈祷文 - 吾忧国民 - 心灵家园

                      莲师留在石壁上的影像

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,是身口意最殊胜的精华。

  班渣,是金刚部最殊胜的精华。

  歌热,是宝生部最殊胜的精华。

  巴玛,是莲花部最殊胜的精华。

  色德,是事业部(羯磨部)最殊胜的精华。

  吽,是佛部最殊胜的精华。

   嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡,是五方佛报身圆满。

  阿,是法身不变圆满。

  吽,是化身莲师尊前圆满。

  班渣,是嘿噜嘎(饮血尊)本尊坛城圆满。

  歌热,是上师持明本尊坛城圆满。

  巴玛,是空行本尊坛城圆满。

  色德,是所有财神及岩藏取者的命脉。

  吽,是所有护法的命脉。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,是三传承(密意/持明/口耳)命脉。

  班渣,是经律二藏的命脉。

  歌热,是论藏和事续部的命脉。

  巴玛,是行续部和瑜伽续部的命脉。

  色德,是玛哈瑜伽的命脉。

  吽,是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以消除三世一切的罪障。

  班渣,可以消除嗔恨心所造的一切罪障。

  歌热,可以消除傲慢心所造的一切罪障。

  巴玛,可以消除贪心所造的一切罪障。

  色德,可以消除嫉妒所造的一切罪障。

  吽,可以消除烦恼所造的一切罪障。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以获得法报化三身。

  班渣,可获得大圆镜智(东方不动佛的智慧)。

  歌热,可获得平等性智(南方宝生佛的智慧)。

  巴玛,可获妙观察智(西方阿弥陀佛的智慧)。

  色德,可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)。

  吽,可获得五种本智任运成就。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以勾召天、魔、人。

  班渣,可以去除食香及火神的障碍。

  歌热,可以以去除阎魔及罗刹的障碍。

  巴玛,可以去除水神及风主的障碍。

  色德,可以去除夜叉及自在天神的障碍。

  吽,可去除罗喉星耀(致使癫痫)及地主的障碍。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以成办六度波罗密。

  班渣,可以成办一切息灾的事业。

  歌热,可以成办一切增益的事业。

  巴玛,可以成办一切怀爱的事业。

  色德,可以成办所有的事业。

  吽,可以成办一切诛伏的事业。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以去除外道的诅咒。

  班渣,可以去除本智天神(耶喜啦)的诅咒。

  歌热,可以去除天龙八部的诅咒。

  巴玛,可以去除世间天的诅咒。

  色德,可以去除龙和地主的诅咒。

  吽,可以去除天、人、魔的诅咒。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以摧灭五毒魔军。

  班渣,可以摧灭嗔恨的魔军。

  歌热,可以摧灭傲慢的魔军。

  巴玛,可以摧灭贪的魔军。

  色德,可以摧灭嫉妒的魔军。

  吽,可以摧灭天、人、魔三种魔军。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可获得身、口、意的成就。

  班渣,可以获得本尊寂忿的成就。

  歌热,可以获得持明无上的成就。

  巴玛,可以获得空行的成就。

  色德,可以获得共与不共的成就。

  吽,可以获得如愿的成就。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以到达普贤王如来本初净土。

  班渣,可以到达东方不动佛妙喜世界净土。

  歌热,可以到达南方宝生佛众宝庄严净土。

  巴玛,可到达西方阿弥陀佛极乐世界净土。

  色德,生北方不空成就佛无上妙行成就净土。

  吽,可以到达中央毗卢遮那佛密严净土。

  嗡   阿    吽      班渣     歌热 巴玛   色 德 吽

  嗡阿吽,可以获得三身持明果位。

  班渣,可以获得此地持明果位。

  歌热,可以获得寿命自在持明果位。

  巴玛,可以获得大手印持明果位。

  色德,可以获得任运成就持明果位。

  吽,可以获得成熟持明果位。

   念诵莲花生大士心咒的功德:

   这个咒语念一次的功德,若比喻为一个有形实体的话,可以装满整个南瞻部洲;能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生,都可以和持明佛父佛母同处。“班渣歌热”咒语是永不舍弃的真实语。

  依前面的所言,若所求愿望无法实现的话,我“莲花生”岂不是舍弃众生吗?我是绝对不会舍弃的,所以你们应当依教言来修持。万一无法念诵的话,可将咒悬挂起来,被风吹过的众生都毫无怀疑地可以获得解脱。或者写在土、木、石上,开光后置于路边,凡所见到者,疾病及魔障和业障全部消除,此地鬼王、罗刹的路也即断除。于深蓝色的纸上以黄金书写咒语带身上保护的话,邪恶的魔障、夜叉等无法加害;往后,身体若没有离开此咒而火化的话,会出现彩虹环绕,绝对可以到达极乐净土。书写和念诵的话,其功德无边。

  为利益未来的众生而岩藏,愿具足善德之子能逢此法!三昧耶。慎!慎!慎!对具邪见的就保密。慎!慎!慎!对具足三昧耶戒的则施与。慎!慎!慎!岩藏取者祖古噶玛林巴(事业洲)尊者迎请后经笔手书,吉祥,善哉!善哉!愿广利有情!

                                莲花生大士心咒与莲花生大士祈祷文 - 吾忧国民 - 心灵家园

                                                            见解脱莲师飞来像

  见解脱莲师飞来像的来历:

  在色达喇荣举办的一次长寿法会的第七天早上,在上师如意宝晋美彭措法王的法桌上有一尊8厘米左右高的莲师像。法王说:“这是刚才护法送过来的,是伏藏品。伏藏品有两种,一种需要个人亲自去开掘,一种则是由护法送过来的”。法王举起莲师像说:“给你们看看,见到的人必定能够解脱!这是咱们共同的福报”。这时所有参加法会的僧众纷纷向前,希望能亲睹见解脱莲师飞来像,见到的人都法喜充满。这尊佛像非人工打凿,形象生动,栩栩如生,内有舍利,随身佩戴保佑护身,供在家里带来吉祥。

莲花生大士祈祷文

                                                              宗萨蒋扬钦哲仁波切
      一切佛的化身,莲花生大士。 
  我祈请您加持一切众生的身口意。 
  虽然我的心受各种各样的打扰。 
  但一天终了,我的心终归回到正法上。 
  请加持我,我的修持能够成功。 
  请加持我,让我一切修道上的染污都能终止。 
  请加持我,让这一切染污都能转成智能。 
  请加持我,让一切不合佛法的念头会逐渐减少,最后完全终止。 
  请加持我,让我的慈悲心能增长。 
  请加持我,使我的相对和究竟菩提心能增长。 
  请加持我,能证得心的本来面目。 
  请加持我,能迅速成佛。 
  请加持我,让我能救渡一切众生。 

  以上是宗萨蒋扬钦哲仁波切每日就寝前所念颂的祈祷文,原文为冈波巴所撰,后经蒋扬钦哲旺波改写。经仁波切慈悲俞允,未受口传者亦可读颂。 

          

 

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